Eskişehir'deki Emirdağlılar Vakfı tarafından düzenlenen ve organize edilen Türk Halk Müziği Konseri; Eskişehir Yunus Emre Kültür Sanat Merkezi'nde sanatseverlerin ve davetlilerin katılımı ile coşku ile izlendi. Konserde sanatçılar; Eskişehir ve Emirdağ türkülerini seslendirdiler. Eskişehir'de Emirdağ rüzgarı esti. Konsere; Eskişehir'deki Emirdağlılar, Eskişehirli sanatseverler, sivil toplum kuruluşları temsilcileri ve davetliler katıldı.
Konserin sunumunu, emekli albay - yazar Mesut Acet yaptı. Vakfın Kadın Kolları ve Vakfın Gençlik Kolları'nın oluşturdukları konserin koro ekibi, birbirinden güzel Eskişehir ve Emirdağ Türkülerini büyük coşku ile seslendirdiler. Koro Şefi Mehmet Ali Yıldırım'ın yönettiği konser iki bölümde gerçekleşti. Sanatçıların konserde söylediği Eskişehir ve Emirdağ türkülerine; konseri
Emirdağ da Bulunan Afyonkarahisar Damızlık Koyun Keci Yetişticileri Birliği Çiftliklerinde yerli koyun ırklarında Et verimi artırıldı. Afyon Kocatepe üniversitesi ile iş birliği yapılarak elde edilen damızlıklar sayesinde %20 oranında et artışı sağlandı.
Afyon Kocatepe Üniversitesi Öğretim Görevlisi Prof. Dr. Mustafa Tekerli, yerli ırk koyunlarda et verimi ve karkas randımanının ortalama yüzde 44 ile 46 arasında değiştiğini ifade ederek, myostatin geni ile yerli ırk koyunlarda bu oranın yüzde 57’ye kadar çıktığına dikkati çekti.
Küçükbaş hayvancılıkta et verimini artırmayı amaçladıklarını vurgulayan Tekerli, şunları kaydetti:
Emirdağ Belediye Başkanı Uğur Serdar Kargın 23 Ocak Salı günü bir basın toplantısı düzenledi. Düzenlenen toplantıya Afyon Mhp İl Başkanı Mehmet Karagöz ve çok sayıda basın mensubu katıldı.
Emirdağ Belediyesi toplantı salonunda yapılan toplantı da Emirdağ Belediye Başkanı Uğur Serdar Kargın toplantıya katılanlara teşekkür etti. 2014 den bu güne Emirdağ Belediyesinde yapılan çalışmalar ve projeler hakkında bilgiler verildi. Afyon il Başkanı Karagöz Başkan Kargın’a çalışmalarından dolayı plaket verdiklerini, basın toplantısına denk gelmesi üzerine de katıldığını belirtti. Başkan Kargın dan memnun olduklarını başarılarının devamını beklediklerini belirttiler.
Ben Yemen ağıtlarıyla büyüdüm. Dedem Yemen gazisiydi, gidip de dönebilenlerdendi. Dedemin ağabeyi de Yemen’de şehit olmuştu. Dedem her gün makamıyla Yemen ağıtlarını havalandırırdı:
Aman ana… Canım ana
Sütün emdim kana kana
Ben Yemen’e gidiyorum
Helal eyle sütün bana
Dedeme sorardım: - Sen de helallik aldın mı? Elbette almıştı. Dedemin helallik aldığını bildiğim hâlde niçin sorardım? Onu bilemiyorum.
Evimizin önünde çifte pınarlar
İçerler suyunu beni anarlar
Yemen’e gideni ölü sayarlar
Yemen çöllerinde kaldım ağlarım
Dedem Yemen’e giderken gerçekten ölü mü sayılmıştı?
Komşum geçen yaz üç ay köyde kalmış.
Buraya dönerken bir köpek almış.
Esaslı köpekmiş, cinsi kangalmış.
Gerçekten çok şanslı itmiş it oğlu.
Aşısı yapılmış veterinerden.
Resmi evrak alıninca her yerden.
Uçak kargosuna yüklenmiş birden
Kendini buraya atmış it oğlu.
Cahit Külebi, Sivas yollarındaki kağnıları şiirleştirirken köylülerin ağız, dil vermediğinden bahseder:
‘’Sivas yollarında geceleri
Katar katar kağnılar gider
Tekerleri meşeden.
Ağız dil vermeyen köylüler
Odun mu, tuz mu, hasta mı götürürler?
Ağır ağır kağnılar gider
Sivas yollarında geceleri.’’
Aslında kağnı, İstiklal Savaşının simgelerinden biri olmakla beraber, Cumhuriyet’in ilk yıllarında yoksulluğun, çile ve ıstırabın da bir köy objesi olarak algılanmıştır.
O fakirlik, kağnı sesiyle uzun yollar dolaştı. Deli boranlar estiğinde kağnının duldasına sığınıldı. Kavurucu bozkır sıcağında gölgesine girildi. Dondurucu kış soğuklarında üstüne ev kurup oturuldu. Kağnının tekerleğinden yükseldi, çekilen çilenin acı sesi. O ağlayan ve ağlatan inilti duyulduğunda yürekleri burkuldu.